ไป, ถึง, เป็นไป
คจฺฉติ คมติ ฆมฺมติ;
การิต-คจฺฉาเปติ คจฺฉาปยติ คจฺเฉติ คจฺฉยติ คเมติ คมยติ;
กมฺม-คมฺมติ คมียติ อธิคมฺมติ อธิคมียติ
ที่เป็น ฆมฺมติ คืออาเทสจาก คมุ
คมุ นี้ ท่านแสดงไว้มาก จักแสดงตามมติ ส. ดังต่อไปนี้:-
อาคจฺฉติ ก. มา [อา+คมุ] ' =อายาติ.'
อุคฺคจฺฉติ ก. ขึ้นไป [อุ+คมุ] '=อุยฺยาติ=อุทฺธํ คจฺฉติ.'
อติคจฺฉติ ก. ล่วงไป, ล่วงเข้าไป, ล่วงเกิน [อติ+คมุ] '=อติกฺกมิตฺวา คจฺฉติ.'
ปฏิคจฺฉติ ก. กลับไป, ไปอีก [ปฏิ+คมุ] '=ปุน คจฺฉติ,' (ถ้าเป็น ปจฺจาคจฺฉติ กลับมา [ปฏิ+อา+คมุ]).
อวคจฺฉติ ก. รู้, ตรัสรู้, 'ลงไป' [อว+คมุ].
อธิคจฺฉติ ก. ได้, บรรลุ, ตรัสรู้ [อธิ+คมุ] =ลภติ หรือ ชานาติ.
อนุคจฺฉติ ก. ไปตาม, ไปข้างหลัง, ตามไป [อนุ+คมุ] '=ปจฺฉโต คจฺฉติ'.
อุปคจฺฉติ ก. เข้าใกล้, เข้าไปใกล้ชิด [อุป+คมุ] 'สมีปํ คจฺฉติ.'
อปคจฺฉติ ก. จากไป, หลีกไป [อป+คมุ] '=อเปติ'.
วิคจฺฉติ ก. ไปปราศ, หมดไป, สิ้นไป 'ไปวิเศษ, ต่างๆ' [วิ+คมุ] '=วิคมติ'.
นิคจฺฉติ ก. ได้, บรรลุ. ประสบ [นิ+คมุ] '=ลภติ' อา. ยสํ โปโส นิคจฺฉติ บุคคลได้ยศ - ส.
นิคฺคจฺฉติ ก. ออกไป, ก้าวออก, ออกเดิน [นิ+คมุ] '=นิกฺกมติ - ส.
(2 คำนี้ ต่างกันที่สัญโญค และไม่สัญโญค ควรสังเกตมติเก่า).
(รูปกิริยาที่ประกอบด้วยอุปสัคนิบาตเหล่านี้ อาจเปลี่ยนเป็นรูปอื่น เช่นรูปนามเป็นต้นได้ทั้งหมด).
แจก คจฺฉติ
วตฺ.- คจฺฉติ คจฺฉนฺติ-คจฺฉเร, คจฺฉสิ คจฺฉถ, คจฺฉามิ คจฺฉาม; คจฺฉเต คจฺฉนฺเต, คจฺฉเส คจฺฉเวห, คจฺเฉ คจฺฉาเมห.
ปญฺ.- คจฺฉตุ คจฺฉนฺตุ, คจฺฉาหิ-คจฺฉ-คจฺฉสุสุ คจฺฉถ …
สตฺ.- คจฺเฉยฺยํ [คจฺเฉยฺย? - pd]-คจฺเฉ คจฺเฉยฺยุํ, คจฺเฉยฺยาสิ คจฺเฉยฺยาถ, คจฺเฉยฺยามิ [+คจฺเฉยฺยํ? - pd] คจฺเฉยยาม-คจเฉมุ, …
ปโร.- คจฺฉ คจฺฉุ คจฺเฉ คจฺฉิตฺถ-คญฺฉิตฺถ คจฺฉ [คจฺฉํ? - pd] คจฺฉิมฺห-คญฺฉิมฺห; …
หีย.- อคจฺฉา อคจฺฉุ, อคจฺโฉ อคจฺฉตฺถ, อคจฺฉตฺถ [อคจฺฉํ? - pd] อคจฺฉมฺหา; …
อชฺ.- อคจฺฉิ-อคญฺฉิ อคจฺฉุํ, …
ภวิ.- คจฺฉิสฺสติ คจฺฉิสฺสนฺติ …
กาลา.- อคจฺฉิสฺสา อคจฺฉิสฺสํสุ, …
ใน อชฺ. และ กาลา. ที่ลง อ อาคมนั้น ไม่แน่ทีเดียว บางคราวไม่ลงก็ได้ เป็น คจฺฉิ. คจฺฉิสสา. เป็นต้น - ส.
แจก คมติ
วตฺ.-คมติ คมนฺติ, …
ปญ.- คมตุ คมนฺตุ …
สตฺ.- คเมยฺย คเมยฺยุํ, …-
ปโร.- ค คุ, ค (อาเทส เอ เป็น อ) คุตฺถ, คํ คุมฺห …
อุ. โส ปุริโส มคฺคํ ค ชายนั้นไปสู่ทาง.
สา อิตฺถี ฆรมาค หญิงนั้นมาเรือน.
เต มคฺคํ คุ ชาย ท. ไปสู่ทาง.
ตา ฆรมาคุ หญิง ท. มาเรือน.
ตวํ มคฺคํ ค ท่านไปสู่ทาง.
ตุมฺเห มคฺคํ คุตฺถ ท่าน ท. ไปสู่ทาง
อหํ ตํ ปุริสํ อนฺวคํ ข้าพเจ้าตามชายไป.
มยํ ฆรํ อาคุมฺห ข้าพเจ้า ท. มาเรือน - ส.
หีย.- อคมา อคมุ, …
อชฺ.- อคมิ อคมุํ-คุํ …
อา.
โสปาค สมิตึ วนํ แม้เขาก็มาแล้ว สู่ป่าเป็นที่ชุมนุม (โสปิ+อาค).
อเถตฺถ ปญฺจโม อาค ในพวกนั้น คนที่ครบห้ามาแล้วในลำดับนั้น.
อาคู เทวา ยสสฺสิโน เทพผู้มียศ ท. มาแล้ว.
อคมา ราชคหํ พุทฺโธ พระพุทธเจ้าได้เสด็จไปกรุงราชคฤห์แล้ว.
วงฺกํ อคมุ ปพฺพตํ ได้ถึงเขาวงก์แล้ว.
มาหํ กาโกว ทุมฺเมโธ กามานํ วสมนฺวคํ เราไม่เป็นดุจกาก์โง่ ลุอำนาจแห่งกามทั้งหลาย - ส.
นามิกบท (รูปนาม) คือ คโต คนฺตา คจฺฉ คจฺฉนฺตี คจฺฉนฺตํ (กุลํ) สหคตํ คติ คมนํ คโม
อาคโม อวคโม คนฺตพฺพํ คมนียํ คมมํ คมฺมมานํ คมียมานํ โค มาตุคาโม หิงฺคุ ชตุ อินฺทคู เมธโค เป็นอาทิ - ส.
สหคตํ สหรคต, ไปด้วยกัน, ไปพร้อมกัน' [สห+คต] แปลได้ 5 นัย*:-
- เป็นสิ่งนั้น, เป็นตัวคนนั้น, เป็นอย่างนั้น '=ตพฺภาว'
ดังบาลีว่า ยายํ ตณฺหา โปโนพฺภวิกา นนฺทิราคสหคตา ตัณหานี้ใด ให้มีภพอีก เป็นตัวนันทิราค (กำหนัดเพราะความเพลิน) '=นนฺทิราคภูตา.' - เกลื่อนกล่น, แทรกแซง '=โวกิณฺณ'
ดังบาลีว่า ยายมฺภิกฺขเว วีมํสา โกสชฺชสหคตา ภิกษุ ท. ความสอบสวนนี้ใด แทรกแซงด้วยความเกียจคร้าน. - อาศัย. เป็นที่อาศัย '=นิสสย'
ดังบาลีว่า อฏฺฐิกสญฺญาสหคตํ สติสมฺโพชฺฌงฺคํ ภาเวติ เจริญสติสัมโพชฌงค์ อาศัยสัญญาในร่างกระดูก. - อารมณ์
ดังบาลีว่า ลาภี โหติ รูปสหคตานํ วา สมาปตฺตีนํ อรูปสหคตานํ วา เป็นผู้ได้สมาบัติมีรูปเป็นอารมณ์บ้าง มีอรูปเป็นอารมณ์บ้าง (=รูปารูปารมฺมณานํ). - ระคน, เจือปน, =สํสฏฺฐ'
ดังบาลีว่า อิทํ สุขํ อิมาย ปิติยา สหคตํ สุขนี้ระคนกับปิติ - ส.
* ท่านผูกคาถาประมวล 5 นัยนี้ไว้ว่า
ตพฺภาเว เจว โวกิณฺเณ นิสฺสยารมฺมเณสุ จ
สํสฏฺเฐ จ สหคต- สทฺโท ทีสฺสติ ปญฺจสุ.
- คติ อิ. ไป. เคลื่อน '=คมน;' รู้, ตรัสรู้ '=พุทฺธิ'; เป็นไป, เป็นอยู่ '=ปวตฺติ'; ถึง, บรรลุ '=ปาปุณน.'
คติ มีมากอย่าง เป็นอาทิ คือ- คติคติ คติคือภูมิที่ไป
ดังบาลีว่า ยสฺส คตึ น ชานนฺติ เทวคนฺธพฺพมานุสา. - นิพฺพตฺตคติ คติคือกำเนิด
ดังบาลีว่า อิเมสํ โข อหํ ภิกฺขูนํ สีลวนฺตานํ เนว ชานามิ คตึ วา อคตึ วา. - อชฺฌาสยคติ คติคืออัธยาศัย
ดังบาลีว่า เอวํ โข เต อหํ พฺรหฺเม คติญฺจ ชานามิ จุติญฺจ ชานามิ. - วิภวคติ คติคือความไม่เกิด
ดังบาลีว่า วิภโว คติ ธมฺมานํ นิพฺพานํ อรหโต คติ. - นิปฺผตฺติคติ คติ คือความสำเร็จ
ดังบาลีว่า เทฺว คติโย ภวนฺติ อนญฺญา. - ญาณคติ คติคือความรู้
ดังบาลีว่า ตตฺถ คติมา ธิติมา และ สุนฺทรํ นิพฺพานํ คโต - ส.
- คติคติ คติคือภูมิที่ไป
- โค ป. โค, วัว, 'ไป'
วิ. คจฺฉตีติ โค. (โค นี้ใช้เรียกรวมทั้งตัวผู้ตัวเมีย ถ้าเป็นตัวผู้ โคโณ ตัวเมีย คาวี). - มาตุคาโม * ป. มาตุคาม, หญิง, 'เป็นไปเหมือนแม่'
วิ. มาตุยา สมภาวํ มิสฺสีภาวญฺจ คจฺฉตีติ ปาปุณาตีติ มาตุคาโม. - หิงฺคุ ไม้ชนิดหนึ่งใช้ทำยา, มหาหิงคุ์, 'กำจัดโรค'
วิ. โรคํ หึสนฺตํ คจฺฉตีติ หิงฺคุ.
ในอรรถกถาวินัยแสดงชื่อของหิงคุไว้ 4 อย่าง คือ หิงฺคุ หิงฺคุชตุ หิงิคุสิปาฏิกา หิงฺคุชาติ - ส. - ชคู ป. สัตว์, 'ถึงความเกิด'
วิ. จุติโต ชาตึ คจฺฉตีติ ชคู. - อินฺทคู ป. สัตว์.
วิ. อินฺทฺริเยน คจฺฉตีติ อินฺทคู. อถวา อินฺทภูเตน กมฺเมน คจฺฉตีติ อินฺทคู. บางทีเป็น หินฺทคู บ้าง. - หินฺทคู ป. สัตว์, 'ถึงความตาย'
วิ. หินฺทํ มรณํ คจฺฉตีติ หินฺทคู. - เมธโค ป. ความทะเลาะ, ความวิวาท, ความหมายมั่น, อาฆาตมาดร้าย '=กลโห' [เมธ=หึส+ค] 'ไปเบียดเบียน'
อา. ตโต สมฺมนฺติ เมธคา แต่นั้นความวิวาทกันย่อมสงบ - ภุชโค ป. งู, นาค, นาคราช, 'เลื้อยไป, ขดไป,' [ภุช+ค]
- อุรโค ป. งู, นาค, นาคราช, 'ไปด้วยอก' [อุร+ค].
- ปนฺนโค ป. งู, นาค, นาคราช,
วิ. ปนฺนสิโร คจฺฉตีติ ปนฺนโค.
ศัพท์ทุกศัพท์นี้ ตามมติ ส. ทั้งนั้น. - คมุ ประกอบด้วย ตุํ ปัจ. เป็นต้น เป็นรูปดังนี้
คนฺตุํ คมิตุํ คนฺตวา คนฺวาน คมิตฺวา คมิตฺวาน คมีย คมียมาน คมฺม อาคมฺม อาคนฺตวา อธิคมฺม อธิคนฺตวา เป็นอาทิ - ส.
Comments